1、1“天定胜人，人定亦胜天”的意思是天的力量可以决定人，人为的力量，也能够克服自然阻碍，改造环境2出自宋，刘过龙洲集·襄央歌3天，被古人认为是至高无上的，周易才有“天地人”之“三才”之学说胜天即高于“天”，重于“天”，可以理解为“重于一切”或“高于一切”4人定其本质上是人心。

2、“天定胜人，人定亦胜天”的意思是天的力量可以决定人的命运，但人为的力量也能够克服自然的阻碍，改造环境天定胜人在古代观念中，天被看作是至高无上的存在，能够决定人的命运和世间万物这里的“胜”可以理解为决定或主宰人定亦胜天而“人定”则强调的是人心的安定和人的主观能动性。

3、“天定胜人，人定亦胜天”的意思是天的力量可以决定人的命运，但人为的力量也能够克服自然的阻碍，改造环境天定胜人在古代观念中，“天”被看作是至高无上的存在，有着决定一切的力量这里的“天定胜人”指的是自然界的规律命运等因素对人的影响和决定作用人定亦胜天而“人定亦胜。

4、人定胜天这句话强调了人的主观能动性和努力的重要性人们通过自己的奋斗和决心，可以改变一些看似由天命决定的命运或结果这鼓励人们要积极向上，勇于挑战和克服困难天定亦能胜人这句话则提醒我们，有些事物是超出了人类控制范围的，天命或自然界的规律有时会对人类产生影响这并不意味着我们。

5、那么可以告诉对方“人定胜天，天亦定胜人”才是古文的原文全句，“人定胜天，天亦定胜人”的意思是，人胜过天是短暂的，天最终必定胜过人，想想看，人的力量智能创造力都是有限的，宇宙最终的大结局，人类根本无法控制，甚至于人类目前的科学技术，宇宙飞船连宇宙中的太阳系都冲不出去。

6、天定胜人，人定亦胜天指人的力量巨大，往往能战胜自然，也说明天人和谐才能发挥强大潜能为人岂可忘本强调人不应忘记自己的出身和根本水无本则竭，木无本则折比喻人不能忘本，否则就会像无源之水无根之木一样失去生命力他无仁，我无义表示对方不仁，则自己也不必讲究道义，常用于形容。

7、“天定亦胜人”出自宋代苏轼的用前韵再和孙志举以下是关于该出处的进一步说明出处诗歌用前韵再和孙志举是苏轼的一首诗作，其中“天定亦胜人”是该诗中的一句，表达了作者对于人与天之间关系的某种哲学思考诗歌背景苏轼作为北宋时期的文学家书画家美食家，其诗文书画皆精，此。

8、人定胜天，天定亦能胜人 这句话的是根据兵法上“天时地利人和”而说的，人定指人的谋略筹划安排妥当，可以理解为人谋，定指谋定天定意思是天行有常，即天道是已经确定的，人不可改变的胜得意思也不是战胜，应该是胜过，比重要的意思所以这句话应该这样理解人的谋略要筹划。

9、“天定亦能胜人”的意思是，尽管人的谋略筹划安排妥当很重要，但在某些情况下，天道仍然可能胜过人的谋划这句话强调了以下几点天定的含义天定指的是天道有常，即自然界和宇宙中的规律大势等，这些是人力所难以改变的人谋与天时的辩证关系虽然人的谋略筹划得当在很多时候可以取得优势，但在。

10、从思想来源来看，它区别于中国古代一系列有关命题荀子说“制天命而用之”和刘禹锡的“人务胜乎天”都有明确的前提，天与人有职分之不同，人须知其所为知其所不为天与人各有所长，各有所能，亦有所不能他们是实事求是的，决非妄自尊大，以天为敌而我们看到的口号“人定胜天”则断章。

11、西周尹吉甫曰quot天定胜人，人定亦胜天quot见东周列国志第二回说法一 在现代汉语词典新华成语词典百度词典国语辞典中，quot人定quot指人的谋略或力量quot人定胜天quot是指quot指人为的力量，能够克服自然阻碍，改造环境quot，因为人类是有智慧的生物也可指人类一定能够战胜苍天大。

12、古人认为，军事胜利的关键在于天时地利和人和，这三者相互影响，共同决定战果，如三国时期的草船借箭和火烧赤壁俗语quot谋事在人，成事在天quot中，quot人定quot指的是人的主观努力和智慧，而quot天定quot则代表不可控的外部因素成语词典中对quot人定胜天quot的解释是强调人的策划和努力在某些情况下比天命更为。

13、人定胜天，天定胜人，是辩证统一的关系人定胜天，就是人心安定，人人都能安守自己的本分，人类体现出的凝聚力和力量能够超越自然界“人定胜天”这个成语常被错误地解释为“人类一定能够战胜自然”应该是“人定胜天”宋·刘过龙洲集·襄央歌中写到“人定兮胜天，半壁久无胡日月”。

14、近义词事在人为强调主观努力人众胜天突出集体力量谋事在人注重计划与行动反义词自然而然顺应规律听天由命放弃主观努力靠天吃饭依赖自然条件例如，“听天由命”出自清·无名氏说唐，指听任事态自然发展，不做主观努力，与“人定胜天”形成鲜明对比核心。

15、人定胜天一般是对的，说明人能改变一些基本的现状还有一些自然灾害是无法抗拒的，只能采取预防措施，比如地震与洪水灾害冰雪灾害出自西周尹吉甫曰“天定胜人，人定亦胜天”见东周列国志第二回“人定”指人的谋略或力量“人定胜天”是指“指人为的力量，能够克服自然阻碍，改造环境。

16、宋词龙洲集·襄央歌中的“人定胜天”一词，其含义并非指人类一定能战胜自然，而是强调在特定情况下，人的因素相对于天命更为关键在古人的军事思想中，天地人是决定胜负的三大要素，如史记·伍子胥传所言“人众者胜天”，这里的“人众”与“人定”一样，是整体概念，而非分开理解。