1、“士别三日当刮目相看”的典故来源于三国志·吴志·吕蒙传裴松之注引晋虞溥江表传以及资治通鉴卷六十六孙权劝学典故内容吕蒙原本是一位只有武略的将领，但在孙权劝其学习后，他奋发图强，学识和才能有了显著提升当鲁肃再次见到吕蒙时，对其学识和才能感到十分惊讶，称赞他不再是过去的“吴下阿蒙”吕蒙则回应。

2、“士别三日，当刮目相看”这一典故与三国时期东吴名将吕蒙相关，具体内容如下典故背景吕蒙原是孙策旗下小兵，后得孙权重用，屡建战功但孙权认为他需加强学习，才能更好地鉴往知来出谋划策于是，吕蒙开始勤念经书武略，提升自身素养典故经过后来，在关羽水淹曹操七军势不可挡之时，吕。

3、“士别三日当刮目相看”的典故出自三国志·吴志·吕蒙传裴松之注引晋虞溥江表传以及资治通鉴卷六十六孙权劝学该典故的主要内容为吕蒙原本是一位只有武略的将领，但在孙权劝其学习后，他开始奋发图强，努力学习等到鲁肃再次见到他时，发现他的学识和才略已经有了极大的提升，不再。

4、“士别三日当刮目相看”的典故如下出处该典故出自三国志·吴志·吕蒙传裴松之注引晋虞溥江表传以及资治通鉴卷六十六孙权劝学故事背景吕蒙是东吴的一名武将，原本以勇猛著称，但学识有限在孙权的劝说下，吕蒙开始努力学习，取得了显著的进步典故内容当鲁肃再次见到吕蒙时。

5、“士别三日当刮目相看”的典故出自三国志·吴志·吕蒙传裴松之注引晋虞溥江表传以及资治通鉴卷六十六孙权劝学典故内容吕蒙原本是一位只有武略的将领，但在孙权劝其学习后，吕蒙开始努力学习，取得了显著的学识进步后来，当鲁肃与吕蒙讨论事务时，对吕蒙的才略感到大惊，称赞其已。

6、“士别三日当刮目相看”的典故如下三国时代东吴的吕蒙，可说是一个博学多才的人，周瑜死后，他继任东吴的都督设计击败了蜀汉的关羽，派部将潘璋把关羽杀死后，不久他也死去吕蒙本来是一个不务正业不肯用功的人，所以没有什么学识鲁肃见了他，觉得没有什么可取的地方后来，鲁肃再遇见他时。

7、“士别三日，当刮目相看”的由来与三国时期的东吴大将吕蒙有关出处该成语出自晋代陈寿所著的三国志·吴志·吕蒙传中的裴松之注引江表传，原文为“士别三日，即更刮目相待”背景故事吕蒙原本是个目不识丁的大老粗，但他在孙权的劝说下开始勤奋读书，学识迅速增长后来，在与大知识。

8、“士别三日，当刮目相看”的意思很久没见到过这人，今天看到了，就应当立即重新刮目相看招待比喻即使多日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人“士别三日，当刮目相看”的原因三日后能被人刮目相看的必须是“士”，也就是有志气有志向的人士要被人刮目相看必须别“三日。

9、士别三日当刮目相看是指三国时期的名将吕蒙的故事具体来说故事背景吕蒙原本是吴国的一名武将，学识不足孙权多次劝他学习，吕蒙受到启发后，开始努力学习，进步神速故事经过鲁肃来到吴国后，见到吕蒙的进步之大，感到非常震惊，便说出了“士别三日当刮目相看”这句话故事寓意这句话的意思。

10、士别三日当刮目相看的典故源于三国时期吕蒙的故事故事背景吕蒙原为东吴的一名将领，在孙权的劝导下开始勤奋学习故事发展经过一段时间的努力学习，吕蒙的能力得到了显著提升在关羽的强大攻势下，他运用智谋取得了胜利，令人刮目相看出处记载这个典故出自资治通鉴中记载的孙权劝学一文该文通过简练的对话和生动。

11、出处二资治通鉴卷六十六孙权劝学及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“卿今者才略，非复吴下阿蒙”蒙曰“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”意思比喻即使三日不见，别人已有进步，即不能再用老眼光去看人例句几天来，他大量阅读史书现在他的学识，已不再是。

12、只要有志气有追求，经过一段时间的努力，任何人都会发生显著变化 它强调了事物是发展变化的，不能用老眼光看待事物或人，因为每个人都有可能在短时间内展现出全新的面貌5 启示 当我们遇见曾经熟悉的人或事物时，应以开放的心态去重新认识和评价他们，因为“士别三日，当刮目相看”。

13、“士别三日当刮目相看”说的是东汉末年名将吕蒙以下是关于这一说法及其历史典故所体现的心理现象的详细解答一人物介绍 吕蒙字子明，东汉末年名将，出生于汝南富陂今安徽阜南吕家岗他以胆气著称，在孙权统事后逐渐受到重用，参与了多次重要战役，如破黄祖围曹仁破朱光等，战功赫赫。

14、吕蒙的故事是一个关于学习与成长的典范，他由小兵成长为能谋略制胜的将领，证明了即使是短时间内，人的能力和见识都有可能得到显著提升这个典故告诉我们，不论何时何地，都不应忽视个人学习和提升的重要性，因为“士别三日，当刮目相看”不再只是一个成语，而是一种生活中的哲理。

15、“士别三日当刮目相看”这句话形容的是吕蒙的故事以下是关于吕蒙故事的几个要点吕蒙的转变吕蒙最初在孙权的劝导下，因军务繁多而推辞学习但在孙权的激励下，他开始涉猎书籍，这一改变使他的才略得到了显著提升鲁肃的惊叹当鲁肃来访时，他惊叹于吕蒙的才情已非昔日可比，称赞他不再是吴下。