1、“不成方圆”的上一句是无规矩”无规矩，不成方圆“是一个汉语词汇，拼音是Wú guī jǔ bù chéng fāng yuán形容没有规矩，就不会有规整的方圆出自战国·邹·孟轲孟子·离娄上“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆”译文“像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的”。

2、此句出自孟子的离娄章句上“不以规矩，不能成方圆”，原文节选为孟子曰“离娄之明公输子之巧，不以规矩，不能成方圆 师旷之聪，不以六律，不能正五音尧舜之道，不以仁政，不能平治天下译文孟子说“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧， 如果不用圆规和曲尺。

3、没有规矩不成方圆的原话是“不以规矩，不能成方圆”意思是说不用圆规和尺子，就画不好方形和圆形，这是一个比喻，实际在阐述儒家的主张效法古代圣贤君王，认为这是规矩后来，这个规矩一词，又演变成礼法制度等意思恶，是指人的动物性是动物，就有攻击性怎么限制人的攻击性呢儒家。

4、1不成方圆的上一句是不以规矩2“不以规矩，不能成方圆”出自孟子的离娄章句上 孟子要求当政者实施仁政的呐喊具体落实到两个方面一是“法先王”二是选贤才所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

5、原句是离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆译文孟子说“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧， 如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形注释离娄相传为黄帝时人，目力极强，能于百步之外望见秋毫之末公输子即公输班，鲁国人，所以又叫 鲁班，古代。

6、不以规矩，无以成方圆出自孟子的离娄章句上原文节选如下孟子曰“离娄之明公输子之巧，不以规矩，不能成方圆师旷之聪，不以六律，不能正五音尧舜之道，不以仁政，不能平治天下今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也故曰，徒善不足以为政，徒法。

7、“不以规矩，不成方圆”的“规矩”的意思是圆规和曲尺原文孟子曰“离娄之明公输子之巧，不以规矩，不能成方圆 师旷之聪，不以六律，不能正五音尧舜之道，不以仁政，不能平治天下译文孟子说“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧， 如果不用圆规和曲尺，也不能准确。

8、没有规矩不成方圆的下一句是“无五音难正六律”这句话出自战国时期的儒家代表人物孟子所著的孟子·离娄上原文为“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆无五音难正六律”这句话的主要意思是，即使像离娄那样视力极好的人，或者像公输般即鲁班那样心灵手巧的工匠，如果不借助规和矩这两种绘图和测量的工具。

9、同时，规矩并不是一成不变的随着时间的推移和社会的发展，规矩也需要不断地调整和完善我们应该在尊重规矩的基础上，勇于创新，不断探索新的规矩，以适应社会发展的需求总而言之，没有规矩，不成方圆和圆出于方，方出于矩这两句话揭示了规矩与秩序之间的关系，提醒我们重视规矩的重要性只有在。

10、“不以规矩，不成方圆”这一说法出自孟子·离娄上具体解释如下 出处该句原话为“不以规矩，不能成方圆”，直接来源于孟子·离娄上这一古典文献 原意在古代，“规”和“矩”是两种重要的绘图和测量工具，“规”用来画圆，“矩”用来画方因此，原意是指如果没有规和矩这两种。

11、这句古语“不以规矩，不成方圆”出自战国时期思想家孟轲的著作孟子·离娄上它不仅表达了规矩对于成事的重要性，还寓意了规矩对于人们行为的约束和规范作用这里的“规矩”不仅仅指物理上的工具，更涵盖了社会行为规范道德准则等更为广泛的概念“离娄之明，公输子之巧”这句话中的离娄是一。

12、“不以规矩不成方圆”的“规矩”指的是圆规和曲尺“不以规矩，不成方圆”原话出自孟子的离娄章句上，孟子说“离娄之明公输子之巧，不以规矩，不能成方圆”原意是说即使有离娄那样的好视力，加上鲁班那样的好技术，如果不用圆规和曲尺，也一样不能画出圆形和方形后来引申为行为。

13、无规矩不成方圆的下一句是无五音难正六律这句话出自战国时期的孟轲所著的孟子·离娄上其完整表述为“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆师旷之聪，不以六律，不能正五音” 意思是，像从前离娄那样精明的眼睛，公输般那样的巧匠，不凭规和矩，是画不成方圆的像师旷。

14、“不以规矩，不成方圆”这一说法出自孟子·离娄上出处原文为“不以规矩，不能成方圆”，是孟子在阐述做事要遵循一定法则和标准的道理时所使用的比喻作者孟子，名轲，字子舆，战国时期鲁国人，是中国古代著名的思想家和教育家，儒家学派的代表人物之一意义这句话强调了规则和秩序在事物。

15、“不成方圆”前一句是“不以规矩”，这句话出自孟子的著作离娄章句上，而非孔子直接所说具体内容分析如下原句不以规矩，不能成方圆这句话强调了规矩在制方圆中的重要性，即使拥有超凡的技艺，如果没有圆规和曲尺，也无法精确画出方形和圆形出处虽然这句话体现了儒家的思想，但它并非。