“孰”在“卿言多务，孰若孤”中的意思是“怎么，哪里”这句话出自“孙权劝学”，是孙权对吕蒙说的一句话，整句话的意思是“你说事务繁多，哪里比得上我呢”在这里，“孰若”是一个固定词组，意为“怎么能比得上”或“哪里比得上”，“孰”单独解释时，对应的就是“怎么，哪里”的意思，表示对吕蒙事务繁忙无法学习的质疑。

1孰若孤的孰释义谁，哪个2原文 初，权谓吕蒙曰“卿今当涂掌事，不可不学”蒙辞以军中多务权曰“孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“卿今者才略，非复吴下阿蒙。

“卿言多务，孰若孤”的意思是，“你说事务多，与我相比又怎样哪里比得上我事务多呢”孰的意思是“怎么能”的意思。

孰若孤的孰释义谁，哪个孰若孤翻译谁像我出自北宋司马光的孙权劝学一孰的拼音shú 二孰的部首子 三孰的笔顺点横竖横折横横撇横钩竖钩提撇横折弯钩横斜钩点 四孰的释义 1疑问代词谁人非圣贤，～能无过？2疑问代词哪个。

卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益出自孙权劝学译文如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益1孰若与相比如何谁像我2孰谁，哪个若比得上孙权劝学是北宋史学家政治家司马光创作的一篇记叙文此文既记叙了吕蒙在孙权。

整句意思将两部分结合起来，“卿言多务孰若孤”整句的意思是“你说你事务繁多，在这一点上谁比得上我”这是孙权在劝吕蒙学习时所说的话，意在指出自己作为君主，事务繁多尚且不忘学习，吕蒙作为臣子，更应努力学习以提升自己背景知识该句出自孙权劝学，这是一篇记叙文，讲述了孙权。

“卿言多务孰若孤”的意思是如果说没有时间，谁能比我更忙这句话出自北宋司马光所著的孙权劝学在这段原文中，孙权劝诫吕蒙要读书学习，而吕蒙则以军中事务繁多为由进行推脱孙权随即以自身为例，反驳了吕蒙的观点，提出了“卿言多务孰若孤”这一反问句具体解析如下“卿今当涂掌事。

在孙权劝学中，“孰若孤”的“若”字，其含义为“比”这句话的意思是“谁能比得上我呢”其中，“孰”即“谁”，“孤”则是说话者对自己的称呼这段文字出自司马光的孙权劝学文中提到“卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益”这句话反映了孙权对吕蒙的劝勉。

“卿言多务孰若孤”的意思是你说你事务繁多，谁比得过我这句话出自孙权劝学，是孙权对吕蒙说的一句话，用以反驳吕蒙以自己事务繁忙为由不愿学习的托词其中，“卿”是君对臣或长辈对晚辈的爱称，这里指吕蒙“多务”指事务繁多“孰若”指与相比，谁像这样整句话表达了孙权对。

“卿言多务孰若孤”的意思是如果说没有时间，谁能比我更忙这句话出自北宋史学家政治家司马光创作的孙权劝学在这篇文章中，孙权作为一位君主，对吕蒙进行了劝学以下是关于这句话的详细解释语境背景孙权对吕蒙说这句话时，是因为吕蒙以军中事务繁忙为由，拒绝学习孙权以此反问吕蒙，意在强调自己作为君主，事务更为繁多，但。

“卿言多务孰若孤若”的含义是你说你事务繁多，谁比得上我事务多呢可是我还经常读书呢这句话出自孙权劝学，具体解释如下卿古代君对臣或长辈对晚辈的爱称，这里指吕蒙言说多务事务多，杂事多孰若与相比，谁像这样谁比得上孤古时王侯的自称，这里是孙权。

我经常读书，自己认为获得了很多好处孤我的意思，通常为皇上的自称语出自资治通鉴孙权劝学这句话是孙权劝吕蒙多读书时，结合自身经历所说的。

3谓告诉，对说，常与“曰”连用4卿古代君对臣或朋友之间的爱称5今现在6涂同“途”当涂掌事当涂，当道，即当权的意思掌事，掌管政事异议当涂地名7辞推托8多务事务多，杂事多9孤古时候王侯的自称10治经研究儒家经典经指。

但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益”蒙乃始就学及鲁lǔ肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“卿今者才略，非复吴下阿蒙”蒙曰“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎”肃遂suì拜蒙母，结友而别译文当初，孙权对大将吕蒙说“你现在当。

原文初，权谓吕蒙曰“卿今当涂掌事，不可不学”蒙辞以军中多务权曰“孤岂欲卿治经为博士邪 yé但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤孤常读书，自以为大有所益”蒙乃始就学及鲁Lǔ肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“卿今者才略，非复吴下阿蒙”蒙曰“士别。

但当涉猎，见往事耳 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”蒙乃始就学及鲁lù肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂suì多音字拜蒙母，结友而别译文 当初，孙权对吕蒙说“你现在当。

孙权说“我难道是想让你精通儒学，当学官吗我只是希望你了解历史罢了若你说你军务繁多，那有谁军务有我多”原文初，权谓吕蒙曰“卿今当涂掌事，不可不学”蒙辞以军中多务权曰“孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤 孤常读书，自以为大有所益”蒙乃。