1、“师道之不传也久矣”的“之”无实际解释，当“之”处于主语和谓语之间的时候，之的用法即为取消句子独立性师道是主语，不传是谓语此句出自柳宗元的答韦中立论师道书答韦中立论师道书是柳宗元写给韦中立的一封书信，该文选自河东先生集写于元和八年，是作者被贬永州期间给韦中立。

2、师道是主语 不传是谓语 这里的“之”是虚词 ，省略不译。

3、唉，古代从师学习的风尚不流传已经很久了，之的。

4、一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑一原文唐代文学家韩愈师说嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师是故圣益圣，愚益愚圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎爱其子，择师。

5、原文及译文如下原文嗟乎师道之不传也久矣译文唉从师的风尚不流传已经很久了该句出自唐代诗人韩愈的师说在这篇文章中，韩愈强调了从师学习的重要性，并批评了当时社会上轻视师道不愿从师学习的风气他通过对比古代圣人与今之众人的学习态度，以及巫医乐师百工之人与士大夫之族。

6、这句话的意思是从师的风尚不流传已经很久了想要人没有疑惑难啊出处唐·韩愈师说选段嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师译文唉古代从师学习的风尚不流传已经很久了。

7、“师道之不传也久矣”的意思是从师学习的风尚不流传已经很久了这句话出自韩愈的师说，是韩愈对当时社会不从师学习风气的批判与感慨其中，“师道”指的是尊师重道的风尚或传统，“不传”表示这种风尚或传统没有得到传承或流传，“也久矣”则强调了这种情况已经持续了很久整句话表达了韩愈。

8、这里用现代汉语做补充解释“你不吃蔬菜不好”这个句子中，“你不吃蔬菜”是个独立的主谓句，用作“不好”的主语，显然是个病句，必须将“你不吃蔬菜”这句话变成一件事来说才可以做主语，如，“你不吃蔬菜的毛病不好”文言文用“之”来实现，表述为“尔之不食蔬，非善也”。

9、之1结构助词当主谓短语在句中作为主语宾语或一个分句时，quot之quot用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译译时也可省去如 师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣师说 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西捕蛇者说 孤之有孔明，犹鱼之有水也隆中对。