贺敬之《回延安》原文

1、心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。

2、手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀。出处：出自现代诗人贺敬之的《回延安》。

3、梦回延安 原文片段：几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。 讲解：诗人通过梦境与现实的交织，表达了对延安的深切思念。梦中搂定宝塔山，呼唤母亲延安，展现了诗人对延安的无限眷恋。

贺敬之的回延安全文

生动活泼。回延安 现代 · 贺敬之 一 心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。

《回延安》（贺敬之） （批注版）【曹注：】一 心口呀莫要这么厉害地跳，【注：直抒胸臆，首句直接照应“回”字，回时的心情。】灰尘呀莫把我眼睛挡住了……【注：两个“莫”字，更显出重回延安时难以克制的激动。】手抓黄土我不放，【注：为什么是黄土？黄土是土地的象征，更是延安的象征。

青年造林大会结束那天，要举行一个联欢晚会，大家让贺敬之出一个节目。贺敬之想了一下就答应了，表示将用信天游的方式写几句诗。对于这次回延安，贺敬之后来在2013年重回延安时，曾回忆说：“《回延安》这首平凡的诗对伟大的延安来说无关宏旨，巍巍宝塔山不是靠这首诗扬名的。

团团围定炕上坐前面一句是米酒油馍木炭火。该诗句出自贺敬之的《回延安》。原文节选：米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面，欢喜的眼泪眼眶里转。

意思：肩膀上的红旗和手中的书（象征革命的事业和知识）就如同东山的糜子西山的谷（粮食）一样是生命中不可或缺的。出自：贺敬之的《回延安》。原诗：二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。

贺敬之.回延安 一 心口莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛档住了……手抓黄土我不放，紧紧贴在心窝上。……几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。千声万声呼唤你 ——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。

贺敬之在写《回延安》时的社会背景什么?

《回延安》写作背景：1956年，诗人回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。

内心充满了复杂的情感，于是创作了这首诗。这首诗歌名为《回延安》，作者是贺敬之，收录于《贺敬之诗选》中。该诗于1956年首次发表。它抒发了诗人回到离别十年的延安时的喜悦与激动，赞扬了延安在中国革命史上的重要地位以及建国后的巨大成就。诗歌采用了陕北信天游的形式，语言淳朴，情感真挚热烈。

《回延安》的写作背景是诗人贺敬之于1956年重返阔别十年的延安时所创作。以下是关于《回延安》的详细介绍：创作时间：该诗写于1956年，此时距离诗人上一次在延安生活已经过去了十年。个人经历：诗人在延安度过了重要的岁月，这里可以说是他的第二故乡。

《回延安》写作背景是：1956年，贺敬之回到阔别已久的延安，那是他曾生活多年的革命摇篮，魂牵梦绕的第二故乡，如今再一次见到它，感触万千，心潮澎湃，于是写下了这首激情洋溢、脍炙人口的政治抒情诗。

从而创作了这首诗。该诗歌名为《回延安》，由贺敬之作，并收录在《贺敬之诗选》中。该诗于1956年首次发表。它表达了诗人回到离别十年的延安时内心的喜悦和欢愉，同时赞颂了延安在中国革命史上所做出的伟大贡献以及建国后的巨大变化。诗歌采用了陕北信天游的形式，语言朴实无华，情感炽热真挚。

充满了高原的苍凉质朴感。《回延安》写作背景：1940年，贺敬之到延安，在这里学习、生活、工作，与当地军民结下了深厚的情谊，1956年，参加西北五省（区）青年造林大会，回到了阔别十年的延安，目睹了延安的巨大变化，内心无比兴奋，于是就采用了最具地方特色的“信天游”的格式写了这首抒情色彩浓郁的诗。

《回延安》的主旨是什么?

《回延安》是一首献给革命圣地延安的赞歌，诗人通过对自己回访延安时的激动心绪的描述，热烈地倾诉了对于延安的感激和眷恋之情，这首感情充沛的抒情诗，表达了诗人对延安无限的热爱，对延安人民无比深厚的感情，诗人采用的形式，是陕北人民最喜闻乐见的信天游，可读可唱，诗人写诗所用的语言，是陕北带有泥土气息的语言，生动活泼。

《回延安》的主旨是：献给革命圣地延安的一首赞歌，热烈倾诉了诗人对延安的感激、眷恋和无限热爱，以及对延安人民无比深厚的感情。赞歌献给延安：诗歌以饱含深情的笔触，将延安描绘为革命圣地，对其充满了崇高的敬意和赞美。

《回延安》的主旨是对革命圣地延安的赞美以及对延安和延安人民的深厚感情。具体来说：赞歌献给延安：《回延安》是一首热情洋溢的赞歌，诗人通过描述自己回访延安时的激动心情，展现了延安在诗人心中的崇高地位。倾诉感激与眷恋：诗人热烈地倾诉了对延安的感激和眷恋之情，表达了对延安无限的热爱。

《回延安》的主旨如下：献给革命圣地延安的赞歌：诗人通过描述自己回访延安时的激动心绪，展现了对延安的深厚情感。倾诉对延安的感激和眷恋：诗中热烈地表达了对延安的感激之情，以及对这片土地的深深眷恋。表达对延安无限的热爱：诗人通过抒情的方式，传达了对延安无限的热爱，这种情感贯穿全诗。

《回延安》是一首深情的赞歌，献给革命圣地延安。诗人通过细腻地描述自己回访延安时的激动心情，热烈地表达了对延安的感激和眷恋。这首诗以充沛的情感，展现了诗人对延安的无限热爱，以及对延安人民深厚的感情。

《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇、诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中，可以感受到歌手跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。