八年级下册第23课马说原文并译文

1、马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。

2、世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。

3、世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

4、译文 世上有了伯乐，然后才有了千里马。千里马经常有，但是伯乐却不常有。所以即使有了名马，也只是辱没在马夫手里，（和普通的马）一起死在马厩里，不把（它）称作千里马。 日行千里的马，吃一顿有时要吃尽一石粮食。喂马的 世有伯乐，然后有千里马。

《千里马》原文

近侍回答说：“死马都要用五百两金子买，何况活马呢？天下的人必然知道君主您会真心买马的，千里马现在快要到了。“果然不出大臣所料。此后不到一年的时间，接连有好几个人领着千里马来见国君。国君也得到了梦寐以求的千里马。《千金求马》原文：古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。

杂 说 四 原 文 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马， 辱於奴隶人之手，骈死於槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。

原文 《马说》 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。

《马说》的主旨句：其真无马邪？其真不知马也。意思：难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！这句话表明了作者对千里马被埋没的感叹。《马说》原文 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

《马说》原文与注释 原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

《马说》原文及注释如下：原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

马说的原文及翻译赏析

译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。

原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。译文：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马常有，可是伯乐不常有。

译文：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。

《马说》里“马之千里者,一食或粟一石”的石读shi还是dan?

1、马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（shí）*。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。

2、值得注意的是，在《马说》中提到的“一食或尽粟一石”，这里的“石”是古代的计量单位，用来描述粮食的容量，读作“shi”。而在现代，我们通常将“石”作为重量单位，读作“dan”。不过，在古代文献中，“石”作为计量单位时，读作“shi”。现代汉语中，“石”作为重量单位时，读作“dan”。

3、总结：在《马说》中，“马之千里者，一食或尽粟一石”的“石”应读作“dàn”。