以铜为镜,可以正衣冠。这句话是古代谁说的,整段话是什么

这句话是古代唐太宗所说，整段话是：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”出处：这句话出自《旧唐书·魏征传》。含义：以铜为镜，可以正衣冠：强调了铜镜的实际用途，即照出人们的衣冠是否整齐，同时也传达了自我审视的重要性。

这句话是古代唐太宗所说，出自《旧唐书魏征传》。完整原文为：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。具体解释如下：首先，提到这句话，以铜为镜，可以正衣冠，强调了铜镜的实际用途。

这是唐太宗贞观十七年，在悼念谏臣魏征时所说的话。 原句为：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。

这是唐贞观十七年，在谏臣魏征病逝后，唐太宗说的话，原句为：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。

尽管常被误认为魏征所说，实际上，这句话是由唐太宗用来评价他的大臣魏征的，出自《旧唐书·魏徵传》。完整的表述为：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失.（唐太宗）《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 ：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。

以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以见兴衰,以人为镜可以知得失。理解和...

1、《旧唐书·魏徵传》：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。近义词： 以人为鉴 意思：把别人的成败得失作为自己的借鉴。

2、以铜为镜，可以正衣冠：这里用铜镜比喻自我反省的工具。就像人们用铜镜来整理自己的衣冠一样，通过自我反省，我们可以发现自己的不足和错误，进而加以改正。这是一种自我审视和提升的过程。

3、这是唐贞观十七年，在谏臣魏征病逝后，唐太宗说的话，原句为：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。

4、答案：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。这三句话凝聚了古人的智慧，为我们提供了认识自我、理解历史和人生的独特视角。解释： 以铜为镜，可以正衣冠：铜镜在古代是生活和礼仪中不可或缺的物件，用以确保面容整洁，衣冠端正。

5、用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡；用别人作自己的镜子，可以知道自己每一天的得失.（唐太宗）《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 ：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。

6、这句话的意思是：以铜镜为镜子，我们可以使自己的衣着穿戴整洁；以古时先贤的事迹为镜子，我们可以预见国家的兴旺衰败；以我们身边的人为镜子，我们可以更清楚的知道自己失去了什么，而又获得了什么。从这句话中，我们知道了要重视外部的力量对自身内部的影响。

以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以知兴替,以人为镜可以明得失矣的...

出处及原文 《全唐文纪事》“太宗谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此镜，以防己过。

唐太宗原话是，夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！意思是，用铜做的镜子可以用来整理自己的衣服，把历史当作一面镜子可以知晓王朝兴衰更替，把人当做一面镜子可以知道自己的得失。

此句出自李世民，出处：《旧唐书·魏徵传》：唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失什么意思

1、解释：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用别人作自己的镜子，可以知道自己得失；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡。出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。

2、以古为镜，可以知兴替。这句话的意思是，如果我们用历史作为镜子，就能够了解到历史的兴衰和变迁。这可以理解为，通过学习历史，我们可以从中吸取经验教训，理解历史发展的规律，从而更好地面对现实和未来。以人为镜，可以明得失。这句话的含义是，如果我们用他人作为镜子，就能够看到自己的得失。

3、这句话的意思是：以铜为镜子可以整理自己的衣冠，以人为镜子可以明白自己的优点和缺点，以历史为镜子可以知道国家的兴衰规律。铜镜与衣冠：在古代，铜镜是人们日常生活中用来照见自己容貌、整理衣冠的重要物品。

4、解释如下： 以铜为鉴，可以正衣冠：在古代，人们常常使用铜镜来照见自己的形象，从而整理衣冠，确保仪容整洁。这一做法寓意着人们应该时常自我检查，反思自己的言行举止，确保自己的行为得体、正直无邪。