策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马”呜呼其真无马邪其真不知马也译文 第一种世间有了伯乐，这样之后才会有千里马千里马是经常有的，可是伯乐却不会经常有因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在。

本句意思是拿着鞭子对着马，这是一个状词与中心词的关系如果要表示承接的话，应该是为了表述先后的顺序，先去拿鞭，然后再站到马前，此时执策和临之是并列关系在原文中是感慨，不识马的人，即使是站在千里马前，也认不出，反而叹息说“天下无马”所以此时是一个站在马前的状态，执。

译文策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰“天下无马”呜呼其真无马邪其真不知马也世上有伯乐，然后有千里马千里马经常有，但是伯乐不常有所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，一同死在槽枥之间，不以千里马著称千里的马，吃一顿有时。

而连词，表修饰，即在这里连接修饰语“执策动宾短语”和中心语“临之”翻译拿着马鞭对着千里马类似的句子如吾尝跂而望矣，不如登高之博见也这类句式从总体上说重点在突出强调动作的行为方式，因此“执策”或“跂”修饰其后中心语的功用应该说相当明显。

在这句话中，“执策而临之”的意思是拿着马鞭来面对其中，“策”指的是马鞭，“临”是面对的意思，“之”则是指代某事物或某人这里的“而”连接了动作的顺序，即先“执策”，然后“临之”，两个动作紧密相连，没有间断这种顺承关系强调了动作发生的连续性或紧接着发生的情境在这种上下。