《与朱元思书》中的一词多义古今异义,词类活用通假词。

古今异义 ①许 古义：附在整数词之后表示约数，左右。例句：自富阳至桐庐一百许里。 今义：或许，应允，赞许等。 ②经纶 古义：筹划、治理。例句：经纶世务者。 今义：整理过的蚕丝，规划，管理政治的才能。 ③戾 古义：至 .例句：鸢飞戾天者。 今义：罪恶。 ④穷：古义：穷尽。例句：蝉则千转不穷。 今义：贫穷。

古今异义 许 古义：附在整数词之后表示约数。例句：自富阳至桐庐一百许里。 今义：或许，应允，赞许等。 奔 古义：指飞奔的马。例句：猛浪若奔。 今义：奔跑，飞奔。 经纶 古义：筹划、治理。

．古今异义 许 古义：附在整数词之后表示约数。例句：自富阳至桐庐一百许里。今义：或许，应允，赞许等。奔 古义：指飞奔的马。例句：猛浪若奔。今义：奔跑，飞奔。经纶 古义：筹划、治理。

与朱元思书 文言常识 语音 缥（piǎo）碧 无碍（ài）负势竞（jìng ）上 泠泠（líng）作响 嘤嘤（yīng ）成韵 鸢（yuān）飞戾（ lì ）天 互相轩（xuān ）邈（miǎo ）通假字 有时见日 见同现，显现，显露。

与朱元思书翻译

1、那些极力追求名利的人，看到（这些雄奇的）山峰，就会平息热衷于功名利禄的心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也像黄昏时那样阴暗，茂密的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。

2、原文：风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

3、《与朱元思书》保持了骈文的特点，文章基本遵循骈文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量运用对偶句， 如“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”。

4、译文如下：风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。

5、《与朱元思书》 南朝 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

6、即使在白天，也像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也可以见到阳光。原文内容：《与朱元思书》风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至7桐庐一百许8里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。

与朱元思书的文言文翻译

1、翻译：风和烟都消散了，天和山变成相同的颜色。（我乘着船）随着江流漂荡，随意地向东或向西漂流。从富阳到桐庐，一百里左右，奇异的山，灵异的水，天下独一无二的。水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头，可以直接看见，毫无障碍。

2、《与朱元思书》原文及翻译如下：原文：描绘富春江两岸景色，风烟俱净，天山共色，从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

3、风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。白话文：风烟都消散了，天和山的颜色变得一样了。（我）跟随着江流随意的向东或向西飘荡。从富阳到桐庐，大概有一百里左右的距离，奇异的山水景色，这是天下独一无二的。水皆缥碧，千丈见底。

4、横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 [译文] （那空间的）烟雾都消散净尽，天空和远山呈现出相同的颜色。（我乘着船）随着江流飘流荡漾，任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县（相距）一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。 江水清白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。

5、初二文言文与朱元思书原文及翻译原文 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

与朱元思书中:赏析“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。

蝉则千转不穷：蝉儿长久不断地鸣叫。千转：长久不断地叫。千表示多。转，同“啭”，鸟婉转地叫，鸟鸣声。这里指蝉鸣。应该是语气词，在文中用于连接的，没有实义，与下文“猿则百叫无绝”“则”是一个用法蝉长久不断的鸣叫穷：穷尽，停止。蝉则千转不穷蝉声辗转不停连词，用在主语和谓语之间，起关联作用，无义。加强语气，就，就是。

“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”翻译：蝉儿长久地叫个不停，猿猴长时间地叫个不停。原文：《与朱元思书》【作者】吴均 【朝代】南北朝 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

这句话通过拟人的手法，将高山赋予了生命力，它们仿佛在无休止地竞争着向上生长，形成了无数陡峭的山峰，展现了山势的连绵陡峭和奇特。 声之妙：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

千转：长久不断地叫。在这里，“转”通“啭”，指鸟鸣声，此处特指蝉鸣。不穷：不穷尽，即持续不断，没有停歇。该句出自南北朝吴均的《与朱元思书》，全句为“蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”，用以描绘自然界中蝉和猿持续不断的鸣叫声，营造出一种清新自然、生机盎然的意境。

两岸的高山，都长着苍翠透出一派寒意的树，（高山）凭依山势，争着向上，仿佛竞相向高处和远处伸展；（它们）争相比高远，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。

“钱塘,绝长江”中的“绝”是什么意思?

又如：绝单（狱吏所填写的犯人死亡单子）；绝类（灭绝其种类）；绝命辞（临死前写的文章）（10）断根，无后代 [discontinue]子绝四。——《论语》。皇疏：“无也。”（11）又如：绝业（已经中断的王业）；绝绪（没有后代）；绝户计（断绝别人子孙后代的计谋）（12）横渡；穿越 [cross]绝江河，横渡过长江黄河。绝，断，横渡。

”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。【解释】昔：以前.从前 里：乡（古代居民行政组织的一种，五家为一邻，五邻为一里。

动词：绝命；死。例如，《孔雀东南飞》中的“我命绝今日，魂去尸长留”，意为我的生命终结在今天，灵魂离去身体长留。动词：横渡。如《劝学》所述“非能水也，而绝江河”，意为并不善于游泳，却能横渡长江黄河。名词：旧诗体裁之一。

翌日，二叟偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。字词解释 昔：以前。里：乡。妻子：妻子和子女。叟：老头。而：罢了。携：携带。第：住处，家。酌：饮酒。向：以前。

差矣，汝之言！曩者愚公年且九十而移山，今吾辈方逾六旬，何老之有！”甲翁曰：“甚善！”翌日，二翁偕往，越钱塘，绝长江，而至泰阴。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，无需相扶。”自日出至薄暮，已至半山矣。

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1、中考语文文言文必考篇目如下：《论语》、《三峡》 、《爱莲说》 、《陋室铭》 、《口技》 、《小石潭记》 、《记承天寺夜游》、《与朱元思书》 、《岳阳楼记》 、《醉翁亭记》 、《马说》、《桃花源记》、《送东阳马生序》 、《出师表》 、《生于忧患， 死于安乐》。

2、这是人教版八下古文：《与朱元思书》《五柳先生传》《马说》《送东阳马生序》 《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《满井游记》 《与朱元思书》风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

3、送东阳马生序 朝代：明代 作者：宋濂 原文：余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。