苟利于民不必法古苟周于事不必循旧出自什么

1、“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗”出自于汉朝刘安的《淮南子》，是其《汜论训》里面的一句话。原文是说“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”，意思是一样的。就是说只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。

2、“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”出自《淮南子·汜论训》。出处：《淮南子》是西汉淮南王刘安召集门客集体编写的哲学著作，这句话是该书中《汜论训》一篇的内容。含义：这句话的意思是，只要有利于人民，就不一定要效法古人的制度；只要有利于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。

3、“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”的出处是《淮南子·汜论训》。“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”的意思是：只要有利于人民，就不一定要效法古人的制度；只要有利于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。

苟利于民不必法古的意思是什么?

这句话的核心意义在于强调在治理国家或处理事务时，应以实际效果和民众利益为考量，而不应被古法旧制所束缚。苟利于民，不必法古：这句话表明，如果某项政策或措施对民众有利，那么就不必拘泥于古代的法度或传统。在古代，商鞅变法便是一个典型的例子。

“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧”的翻译是：只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度；只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。 这句话出自《淮南子·汜论训》，为西汉搜穗初年淮南王刘安创作的一篇散文。 原文节选：“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。

苟利于民，不必法古的意思是，只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度。 苟周于事，不必循旧的含义是，只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。 这句话出自《淮南子·汜论训》，为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。 原文是：“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。

核心思想：只要是对民众有益的，不必一定要效仿古代的做法；只要能妥善完成事务，不必一定要遵循旧的规则。出处说明：《淮南子·汜论训》是西汉初期淮南王刘安所写的一篇散文。其中“苟利于民不必法古苟周于事不必循旧”这句话，表达了创新的必要性。

“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”的出处是《淮南子·汜蚂丛论训》。这句话的意思是：只要对人民有利，就不必一定要效法古代的制度；只要能把事情做好，就不必一定要遵循旧的规矩。《淮南子》又称为《刘安子》或《鸿烈》，是西汉时期淮南王刘安召集门客集体编写的一部哲学著作。

苟利于民不必法古苟周于事不必循旧

1、“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”的出处是《淮南子·汜论训》。“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”的意思是：只要有利于人民，就不一定要效法古人的制度；只要有利于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。

2、“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”这句话出自《淮南子·汜论训》。这句话的意思是，只要对人民有利，就不必拘泥于古代的制度；只要有利于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。《淮南子》原名《刘安子》，又称《鸿烈》，是西汉时期淮南王刘安集合门客集体编撰的一部哲学著作。

3、原句：“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。”释义：只要对人民有益，就不必一定要效法古代的规定；只要能把事情做到位，就不必一定遵循旧的法则。意义：这句话强调了以人民利益为中心，不断改革和创新的重要性。

4、核心思想：只要是对民众有益的，不必一定要效仿古代的做法；只要能妥善完成事务，不必一定要遵循旧的规则。出处说明：《淮南子·汜论训》是西汉初期淮南王刘安所写的一篇散文。其中“苟利于民不必法古苟周于事不必循旧”这句话，表达了创新的必要性。

5、法度制令各因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也。改革要于法有据，但也不能因为现行法律规定就不敢越雷池一步，那是无法推进改革的，正所谓苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧。需要推进的改革，将来可以先修改法律规定再推进。对涉及改革的事项，中央全面深化改革小组要认真研究和督办。