孔子这个“老刺头”，总惹得鲁哀公不快。倒不是他脾气差，而是那份神圣的使命感，让他觉得自己得做牛背上的“牛虻”、深海里的“沙丁鱼”，时不时敲打鲁哀公，让他少犯错误。

鲁国执政季康子挺尊重孔子，常向他咨询治国之策，可孔子偏偏更看不惯他，说话带刺，毫不客气。

一次，季康子来请教治国，孔子直言：“政者正也，子帅以正，孰敢不正？”意思是政治就是走正道，你带头走正道，谁还敢不走？他还说“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，言外之意是你本就不正经，若能正大光明，别人自然也会如此。季康子诚恳请教，却被孔子“背后一掌”打成“内伤”，心情糟糕透顶。

又一次，季康子问政，说鲁国有不少小偷强盗，打算多杀几人来整顿治安。孔子更不客气了：“你治理国家，为何要用杀人的办法？你自己行得正，不剥削百姓，就算给钱，别人也不会去做盗贼。君子的道德像风，百姓的道德像草，风往哪吹，草就往哪倒。”言外之意，你是全国最大的强盗，就别怪百姓偷你家东西。季康子越发不高兴了。

季康子第三次问政，孔子还是那句“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行”，始终强调统治者要以身作则，政令才能通行。

孔子每次回答，都要刺激鲁哀公和季康子一番。他们把孔子请回来，本想挣点面子，结果次次被搞得没面子。毕竟孔子是国际知名的大学问家、大道德家，老漂泊海外，对鲁国是种耻辱。鲁国需要人才，孔子的弟子们在鲁国做官，他这个“精神领袖”不回国，冉求他们也不安心。所以请他回来是无奈之举，回来之后，他们更无奈了。

孔子虽已“六十耳顺”，但眼前看不惯的事还是不少，说话不再客客气气、拐弯抹角，喜欢直来直往、一吐为快。鲁哀公和季康子都觉得，这回请来的不是“国老”，而是脾气倔强的“老刺头”，这也让孔子晚年的从政梦想彻底落空。