当，当然解释“宜乎众矣”整体的意思是当然就很多人了，表示一种理所当然的情况或结果出处该词出自北宋理学家周敦颐的爱莲说在这篇文章中，作者通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，同时也通过“宜乎众矣”这样的表述，反映出当时世俗之人对莲花的广泛喜爱和追求。

宜乎众矣的“宜”意思是当，这里与乎连用有当然的意思在原文“牡丹之爱，宜乎众矣”中，这句话的意思是对于牡丹的喜爱，当然是人很多了这里的“宜”表达了一种理所当然不出所料的情感色彩，强调了牡丹因其富贵华丽的形象而受到大众广泛喜爱的事实。

“宜乎众矣”的宜，在古汉语中意为“适合相宜”这一成语常用来形容某种行为或者决策，符合大多数人的意愿和需求，得到了众人的认可和赞同在现代社会中，宜乎众矣的行为往往是尊重多数人的权益和意见，秉持公平正义的原则，建立和谐的社会环境宜乎众矣的重要性不仅在于维护社会和谐，同时也能。

宜乎众矣的“宜”意思是当，这里与“乎”连用有当然的意思在原文“牡丹之爱，宜乎众矣”中，“宜乎众矣”表达的是对于牡丹受到众人喜爱这一现象的评价，认为这是理所当然的其中，“宜”字起到了强调这种理所当然性的作用，与“乎”字连用，加强了语气的肯定性。

“宜乎众矣”“事不宜迟”两句的“宜”意思一样在“宜乎众矣”中，宜副词，表判断推测，应当应该乎用在副词的后面，表示事物或动作的状态，同“然”“宜乎”用法与满不在乎的“在乎”类似宜乎众矣当然就众多了在“事不宜迟”中，“宜”同样是副词，意义同上事不宜迟事情要抓紧时间去做，不应当拖延。

“宜乎众矣”中的“宜”的意思是当，当然“宜乎众矣”整体含义当然就很多人了这句话出自北宋理学家周敦颐的爱莲说文章背景爱莲说是一篇散文，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟作者通过对莲花的爱慕与礼赞。

宜乎众矣的意思是当然人很多了宜当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。

1宜乎众矣的宜释义当，这里与乎连用有当然的意思2原文水陆草木之花，可爱者甚蕃晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲。