“四境之内莫不有求于王”的“于”的意义和用法

全文虽然只有三百多字，却具有完整的故事情节。邹忌的两次窥镜，与妻、妾、客的三问三以及“暮寝而思”等情节，妙趣横生，富于生活气息，亲切有味。对人物的刻画特别讲究。如对邹忌，作者不重形体的刻画，而是着重用细节和对话，表现人物丰富的内心世界。又如，齐王只有两个举动，一是“王曰：‘善。

第一层，先以切身经历设喻，指出妻、妾、客的三种回答各有不同的原因，就是“私臣”“畏臣”“有求于臣”。第二层，拿齐王的地位和自己做比较，“宫妇左右莫不私王”“朝廷之臣莫不畏王”“四境之内莫不有求于王”，这些都与邹忌的处境相同。在这里，邹忌把家事、国事进行类比，最后得出“王之蔽甚矣”的结论。

臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善。

暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。” 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

“于”字有哪些用法?

1、“至”，“若” 有至，至于的意思。“对于”这个意思是“于”的介词意思~大部分虚词作介词时都可译为“对于”，“在”，“到”，“向”，“从”。

2、有时，“因”可以表示因为或于是，如《雁荡山》中的“祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之”。在《屈原列传》中，“因”字也表示“因为”，如“上宫大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之”。这些用法使得“因”字在文言文中具有丰富的含义。

3、例：沣州人张居士，于禅学有所得，临终之岁，禅坐静室，约其徒满百日乃开（《续夷坚志·张居士》）8．引进与甲方动作行为有关的乙方，表示动作行为是甲、乙双方共同完成或进行的，并表示在动作行为过程中甲方起主导作用，是主动者。“于”所在的介宾结构位于动词之后，作补语。

四境之内莫不有求于王的“于”的意义和用法

1、“四境之内莫不有求于王”的“于”表示向。其用法是介词，用来表示对象。国土之内的人，没有不向王有所求的。这句话说明了诸侯国的臣民对君王的依赖和请求。关于“于”字，它在古代就已存在，是迂、纡的本字，本义为曲折。最早的文字形态是在“干”字旁边有一条迂曲的线条，意为行路时需要绕行。

2、四境之内莫不有求于王，于：对，的意思。介词。起到承上启下的作用和有正确的指向性。文出自；今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣！---《邹忌讽齐王纳谏》。

3、于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。

4、“四境之内莫不有求于王”的”于“的意思是：”向“。用法是：做介词，表对象。国土内的人，没有不向王有所求的。于（汉字）于，yu，于是迂、纡的本字，本义为曲折。于较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线，行路时要绕着走。

5、出自西汉刘向编定的《战国策·齐策一》中的《邹忌讽齐王纳谏》。原文如下：于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

6、介介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。