为读第二声，意思是做孟子生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也 译文生命本是我喜欢的，可我喜欢的东西还有比生命更重要的，所以我不能做苟且偷生的事死亡本是我厌恶的，可我厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以遇到灾祸也不会躲避；“故不为苟得也”中的“为”意思是做，干这句话的意思是所以不肯干苟且偷生的事它出自孟子的鱼我所欲也，强调了孟子“义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义”的重要主张；整句话的意思是，生命虽然是我所喜欢的，但还有比生命更重要的东西，所以不能做苟且偷生的事这里的“为苟得”指的是为了获得生命而做出不正当不道德的行为，即苟且偷生因此，“为”在这里明确表示了“做”这一动作或行为；“故不为苟得也”中的“为”意思是做干整句话的意思是所以不肯干苟且偷生的事这句话选自孟子的鱼我所欲也，主要论述了孟子的一个重要主张义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义；一“故不为苟得也”意思是所以我不以不正当的手段做苟且偷生的事二出处 出自战国时期孟子的鱼我所欲也二节选原文 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也三翻译 生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不以不正当的手段做苟且偷生的事。

在这句话中，“为”作为动词，表示一种行为或动作具体来说，“故不为苟得也”可以翻译为“所以我不肯干苟且偷生的事”这里的“为”即指“做”或“干”某事，而“苟得”则是指通过不正当的手段或方式获得的利益或生存因此，整个句子的意思就是表达了某人不愿意为了生存而做出违背道义或原则的事情这句话出自孟子的；意思是所以我不做苟且偷生的事出自鱼我所欲也原文鱼，我所欲也熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦我所欲也义，亦我所欲也二者不可得兼，舍生而取义者也生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不。

“故不为苟得也”的意思是，因此不会为了不正当的利益而去做事具体来说强调原则性这句话表达了一个人在面对利益诱惑时，能够坚守自己的原则和价值观，不会为了眼前的小利而违背自己的道德准则拒绝不正当利益“苟得”指的是不正当的轻易可得的利益这句话表明，即使有机会获得这样的利益；故不为苟得也”的整体解释这句话出自鱼我所欲也，全句为“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也”意思是生命本是“我”喜欢的，但“我”喜欢的东西还有比生命更重要的，所以“我”不肯干苟且偷生的事在这里，“得”具体指的是通过不正当手段或牺牲重要原则来换取生存的行为；“故不为苟得也”的意思是所以不会做苟且求得利益的事在孟子的鱼我所欲也中，这句话体现了他对于义与利的深刻见解强调义的重要性孟子认为，在面对利益诱惑时，一个有道德的人应当坚守原则，不为了一时的私利而放弃自己的道义立场这里的“苟得”指的是通过不正当手段获得的利益，孟子。

“故不为苟得也”中的“为”意思是做干在这句话中，“为”表达了一种行为或动作，即不肯做苟且偷生的事情整句话的意思是，因此不肯干苟且偷生的事，体现了孟子“义重于生”的重要主张在面临义和生的选择时，应该坚守道义，舍弃生命也在所不惜。

1原文故不为苟得也翻译所以我不肯干苟且偷生的事为做，干2这句话选自孟子的鱼我所欲也，论述了孟子的一个重要主张义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义3孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬，对“万钟则不辩礼义而受之”的批判，对后世产生了良好的影响；具体解释如下 “得”字含义在这里，“得”指的是取得获得的意思 “苟得”含义结合上下文，“苟得”即苟且取得，指为了生存而不择手段，放弃原则，苟且偷生 句子整体意思全句“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也”的意思是，生命本是“我”所喜欢的，但“我”所喜欢的东西；“苟得”含义“苟得”是一个合成词，由“苟”和“得”组成，意为苟且取得，即为了达到目的而不择手段，甚至牺牲原则或尊严在这里，它特指苟且偷生的行为，即为了生存而放弃道德或原则句子整体理解“故不为苟得也”这句话出自鱼我所欲也，表达的是作者对于生命和道德原则的坚守即使；是二声的读法解故故此所以不为不可以被不给予，为给予被不可能苟苟且不认真没有知识技能得得到取得获取全句所以说是不可以被那些不认真对待没技能的人去得到的。