不知你有没有遇到这样一类人，他平时努力工作，诚恳待人，有较好的人缘。可是当他有了一定的社会地位和财富之后，便目中无人，开始欺负别人，甚至顶撞自己的顶头上司，好像只有他才是精英，别人都是渣渣一样。

夫妻之间也是如此。本来男主外女主内，可是由于妻子赚钱能力更强，慢慢变得强势起来，不管在家里还是在外面都对丈夫呼来唤去，一点也不给对方面子。随着矛盾不断加深，家庭生活鸡飞狗跳，最后两个人闹得不欢而散，大大伤害了孩子的心。

在《易经》坤卦的第六爻，即上六爻便说到了这类情况，结局并不好，正如这一爻的爻辞所说的：「龙战于野，其血玄黄。」意思是龙在原野里战斗，它流的血是青黄色的。为什么坤卦从第一到第五爻都没有说到龙，在最后一爻却出现龙呢？

因为坤卦的最后一爻是上六爻，表示阴盛到了极点，跟乾卦的「亢龙有悔」一样。本来坤卦代表阴柔，主要辅佐刚健的乾卦，可是到了这一步它却自认为翅膀硬了，不再把乾卦放在眼里，于是乾卦之龙就来收拾它，双方大战而血流满地，两败俱伤。

这一切都是坤卦引起的，它取得了一定成就之后就高估了自己，以为自己无所不能，连曾经辅佐的乾卦也不放在眼里，还表现出咄咄逼人的样子，实在欺人太甚，最后遭到了报复。坤卦这一爻主要告诉我们的道理是：别高估自己，别欺人太甚。

先讲一个让孔子气得吐血的故事：天王狩于河阳。这里的天王是指周襄王，天王狩于河阳的意思是周天子在河阳狩猎。这是孔子在写《春秋》时用比较隐讳的写法，也叫春秋笔法，目的是为了掩饰周天子去朝见诸侯的耻辱，只说他去河阳狩猎。

实际上在鲁僖公二十八年即公元前632年冬天，晋文公为了争霸而准备发动大规模的军事行动，又担心其他诸侯不服，于是召来了当时的周天子周襄王来河阳见诸侯，《左传》把这个故事叫「晋侯召王」，有挟天子以令诸侯的意思。

这肯定是一件欺人太甚的事。因为周襄王是天子，你一个小小的晋文公怎么能使唤天子呢，那不是非礼吗？难怪孔子在编写《春秋》时故意隐讳了，没有说晋文公召见天子，而是说天子去那里打猎，可谓用心良苦，也看得出来他对这段历史相当不满，认为它加速了「礼崩乐坏」的步伐。

而晋文公呢，凭借武力让别人臣服，即使是当时的周天子也不放在眼里。看起来当上了春秋五霸之一是一件多么光彩的事情，可是这种过于高估自己，欺人太甚的事情还是为以后的晋国埋下了祸根。

晋文公争霸和周天子威严的冲突，跟「龙战于野」太像了。结局虽然没有在现世应验「其血玄黄」，但他的后世子孙却因为卿大夫的架空而变成傀儡，没有哪一任国君敢吭声，下场十分悲惨，可谓一报还一报。

秦朝末年，项羽听从范增的建议，从民间找回了楚怀王熊槐的孙子熊心，立为楚国大王，还是叫楚怀王。项羽立楚怀王的目的，是在败给秦军大将章邯之后，为了让他团结各地起义军的力量，以对抗秦军。

可后来只剩楚汉争霸时，项羽便认为楚怀王没有什么功劳，况且又是他立的，一切由他说了算。于是他便开始夺取楚怀王的土地，放逐途中又暗中派人将楚怀王刺杀，做得相当绝，同时也失去了民心。

在广武涧和项羽隔涧喊话时，刘邦历数项羽十大罪状，其中就有夺土地，刺杀这两大罪状是关于楚怀王的，可见项羽对自己的顶头上司多么不放在眼里，想抢就抢，想杀就杀，他还自立西楚霸王，完全是一种自大的行为。

因为力拔山兮气盖世的项羽自认为，打过的胜仗都是自己的功劳，从不大方地奖赏给那些跟他出生入死的军中将士们，更别说没打过仗的楚怀王了。事实证明项羽还是高估了自己，在垓下被围时依然不醒悟，还悲壮地感叹：「天亡我，非用兵之罪也！」

虽然项羽没有跟楚怀王在战场上正面交锋，但是双方的关系跟「龙战于野」没什么分别，到最后双方都死于非命。从整件事来看，项羽的高傲自大和目中无人是他失败的主因，他高估了自己，也不把楚怀王当成王，当成人，可见他欺人太甚，自然没有好下场，刘邦列的罪状就如实写上了。

历史故事毕竟离我们有些遥远，很少有人坐到晋文公和项羽那样的高位。那么坤卦的这句「龙战于野，其血玄黄」给我们什么启示呢？

接着开头说到的夫妻关系。夫妻双方谁主内谁主外，并没有什么分别，只是根据双方的实际情况合适的分工而已，离开了谁，这个家都不像家。从超过50%的家庭分工来看，主要还是男主外女主内，妻子主要负责打理家中的一切，辅助丈夫。

从一开始，妻子是愿意扮演这个角色的，也做得有声有色，即便吃了很多苦也毫无怨言，依然尽力地帮助丈夫打理家庭，让对方毫无牵挂地在外面打拼。可是有一天，妻子发现自己赚钱能力更强，比丈夫更有事业心，于是就开始频频外出，让丈夫留在家里。

可能是经营有方，也可能是有贵人相助，妻子的事业大有起色，甚至成为远近闻名的女强人。当妻子发展到了这个阶段，就有本钱跟丈夫争个高低了，尤其在外面遇到比丈夫有能力的人时，对丈夫的不满达到了顶点。

如此一来，妻子便认为嫁给丈夫简直是一朵鲜花插在牛粪上，每天回到家哪里都看不惯丈夫，在朋友面前甚至骂对方是窝囊废，双方的矛盾开始升级，最后不得不离婚，同时伤害了年幼的孩子。

用《坤》卦上六爻来解释是，作为妻子的阴柔和贤内助，发展到了极盛之后物极必反，开始和作为丈夫的阳刚乾卦争个高低，甚至不把对方放在眼里了。「龙战于野」，看似丈夫挑起的事端，实际上是阴太盛，逼阳出手，双方最后两败俱伤，结束婚姻，伤及孩子，可谓「其血玄黄」。

从阴阳象征，乾坤大战来看，坤阴的伤亡更大。当然，这里的坤和阴不全是代表女人，而是辅佐别人的人，也像单位里的二把手、副手，在自己发展到极盛之时，往往容易高估了自己，低估了别人，凭借着暂时的优势欺人太甚，对方不得不奋起反抗，以至于两败俱伤。

这句爻辞「龙战于野，其血玄黄」告诉我们，一个人即使变得再厉害，也要保持谦虚，对人光宏大量，这样对自己才有好处，正如王阳明说的「谦虚其心，宏大其量。」如果骄傲自大，高估自己，仗势欺人，就有可能发生冲突，导致两败俱伤。