综上所述，学弈中“为是其智弗若与”一句中的“为”字和“知”字或“智”，在古代文献中通常被读作第四声这种读音不仅符合当时的语言习惯，也得到了许多学者的认可不过，对于古代文献的理解，我们还应当保持开放和批判的态度，以更全面地理解古代文化和思想。

出自学弈孟子·告子弈秋，通国之善弈者也使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟wéi弈秋之为听一人虽听之，一心以为有鸿鹄hú将至，思援弓缴zhuó而射之虽与之俱学，弗fú若之矣yǐ为是其智弗若与yú？曰非然也译文 弈秋是全国最会下棋的人弈秋教两个人下棋，其中。

“为是其智弗若与”中的“为”应该读作“wèi”，四声在古汉语中，“为”是一个多音字，有多种读音和用法在这句话中，“为”作为句首的语气词，表示疑问或反问，相当于“是呢”或“难道吗”因此，它应该读作“wèi”，以符合其作为语气词的正确发音在学弈这篇文言文中，“为是其智弗若与”是一个反问句，意思是“能说这是他的。