翻译《孙权劝学》

《孙权劝学》的文言文翻译如下：起初： 吴王孙权对大将吕蒙说：“你现在身居要职、手握重权，不可以不进一步去学习！” 吕蒙以军营中事务繁多作为理由推辞。 孙权说：“我难道是想让你研究儒家经典，成为学识渊博的人吗？我只是希望你广泛地学习知识，而不必去深入钻研精通。

吕蒙在孙权的鼓励下，勤学苦读，逐渐成为了一位学识渊博的人。他的转变，让鲁肃深感敬佩，也让他对自己的认知有了新的认识。从此，吕蒙与鲁肃之间的友谊更加深厚。吕蒙的转变，不仅体现了个人的努力与坚持，更彰显了孙权作为君主的远见卓识。

但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁（Lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂（suì多音字）拜蒙母，结友而别。

孙权劝学 译文 起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不进一步去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。

《孙权劝学》原文翻译如下：初始对话：孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权劝解：孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

大惊曰卿今者才略非复吴下阿蒙的意思

【释义】你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了 【出处】宋·司马光《孙权劝学》原文 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。注释 论议：讨论议事。大：非常，十分。

卿今者才略非复吴下阿蒙的意思是，鲁肃非常惊奇的说，才能干略，不再是当年在吴县时的那个阿蒙了。宋代司马光的《孙权劝学》，补充是，初，权谓吕蒙曰“卿今当涂掌事，不可不学”蒙辞以军中多务，权曰“孤岂欲卿治经为博士邪但当涉猎，见往事耳。

翻译：等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了。吕蒙说，与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊。于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

《吕蒙》出自西晋史学家陈寿所著《三国志·吴书·吕蒙传》，译文如下：吕蒙字子明，汝南郡富陂县人。少年时南渡长江，依附姐夫邓当。邓当是孙策的部将，多次讨伐山越族。吕蒙十五六岁时私自跟随邓当去攻击敌军。

蒙昼夜兼行，筹画方略，攻之，遂禽虏权亲厚及累世贵宠者，尽杀之。于是权大惊，厚加赏赐，擢拜别部司马。数从征伐，常参谋划策，时人皆言子明少时，不串书传，每陈大事，开豁有奇计。权以为卿相才也，谓曰：卿今者才略非复吴下阿蒙。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。翻译：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。

《孙权劝学》原文及翻译

北宋·司马光《孙权劝学》白话释义：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。

《孙权劝学》原文、翻译、教案、ppt课件及阅读答案《孙权劝学》原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

《孙权劝学》原文及翻译 原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

《孙权劝学》原文翻译简短如下：起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习”！吕蒙用军中事务繁多的理由来推托，孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

《孙权劝学》翻译及原文

1、北宋·司马光《孙权劝学》白话释义：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。

2、《孙权劝学》原文、翻译、教案、ppt课件及阅读答案《孙权劝学》原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

3、《孙权劝学》原文及翻译 原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

4、原文：北宋 司马光《资治通鉴》卷六十六 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 蒙乃始就学。

5、《孙权劝学》原文和翻译如下：原文：初，权谓吕蒙曰：翻译：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：原文：“卿今当涂掌事，不可不学！”翻译：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”原文：蒙辞以军中多务。翻译：吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。

《孙权劝学》文言文翻译

北宋·司马光《孙权劝学》白话释义：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。

孙权对吕蒙说：“你现在掌管政事了，不可不学习！”吕蒙以军中事务繁多为由推辞。孙权回答道：“我难道希望你成为研究经典的博士吗！只是应当广泛阅读，了解历史罢了。你说事务繁多，有谁能超过我呢？我常常读书，自认为收获颇丰。”于是吕蒙开始学习。

当初，孙权劝告吕蒙：“你现在担任重要职务，不可不加强学习。”吕蒙以军务繁重为由推脱。孙权说：“我并非要求你深入研究儒家经典，成为博士。只是希望你能广泛阅读，了解历史。你说军务繁忙，谁能比我更忙？我经常读书，自感收获颇丰。”吕蒙于是开始求学。

《孙权劝学》原文翻译简短如下：起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习”！吕蒙用军中事务繁多的理由来推托，孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。

《孙权劝学》文言文翻译如下：起初部分： 起初，吴王孙权对大将吕蒙说：“你现在身居要职掌握大权，不能不进一步去学习！” 吕蒙以军营中事务繁多为理由推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。

孙权劝学的三行版翻译!!~~急!!

北宋·司马光《孙权劝学》白话释义：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。

翻译：起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：原文：“卿今当涂掌事，不可不学！”翻译：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”原文：蒙辞以军中多务。翻译：吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。

【翻译】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典做学官吗？ 只应当粗略地阅读了解历史罢了。你说你事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是便开始学习。