“

泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

”

死生是命中注定的，就像黑夜与白昼一直在交替，是个自然现象。人对这些事情是无法干预的，而这正是万物的实际情况。

人们认为自然是给予自己生命的父亲，而全心爱慕它，何况是对那卓然独立的道呢？人们认为有国君胜过无国君，而舍身效忠他，何况对那真实无比的道呢？

泉水干涸了，几条鱼一起困在陆地上，互相吹气来湿润对方，互相吐沫来润泽对方，这实在不如在江湖中互相忘记对方。

与其称颂尧而批评桀，不如忘掉两者而一起融合于道中。

天地用形体让我寄托，用生活让我劳苦，用老年让我安逸，用死亡让我休息。所以，那妥善安排我生命的，也将妥善安排我的死亡。

《傅佩荣译解庄子·大宗师·第四段》

与其为生死烦恼，或者在人间求福，“不如相忘于江湖”。“江湖”正是比喻道。所以人要自己选择生命的态度。

在重要性上高于天（即是自然）与君（统治人间）的，只有道。道是万物的来源与基础，是我们掌握一切的关键。

——傅佩荣

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编辑 | 佩荣国学馆

图 | 蔡志忠