老话常说：“饭不可吃太饱，人不可做太绝。”年轻时总觉得这话太过圆滑，直到读过几卷史书才明白——那些处事总留三分余地的人，才是真正的智者。

春秋时，齐桓公与管仲的故事最是经典。当年公子小白被管仲一箭射中衣带钩，险些丧命。即位后本可杀之泄愤，却听了鲍叔牙的劝告，不仅赦免管仲，更拜为相国。这一念之仁，换来的是“九合诸侯，一匡天下”的霸业。若当日赶尽杀绝，何来后来的春秋首霸？

相反，战国时庞涓与孙膑的恩怨就令人唏嘘。庞涓因妒忌孙膑才能，设计陷害使其受膑刑。孙膑逃到齐国后，在马陵道设伏，逼得庞涓自刎身亡。把事做绝，看似除去了心头大患，实则为自己掘好了坟墓。

真正的大智慧，都懂得“围城必阙”的道理。《孙子兵法》云：“归师勿遏，围师必阙。”聪明的将军围城时总会留个缺口，不是心慈手软，而是知道逼到绝路的敌人会拼死反抗。处世何尝不是如此？给对手留退路，就是给自己留生机。

三国时诸葛亮七擒孟获，抓了放，放了抓，终使南人心服口服。若第一次就斩首示众，西南边境岂能长治久安？这种“攻心为上”的智慧，比刀剑更锋利。

官场上，清代的曾国藩深谙此道。他平定太平天国后，功高震主却得以善终，正是因他懂得“花未全开月未圆”的道理。在奏折中自称“臣才具平常”，主动裁撤湘军，给足了朝廷体面。

市井间也是如此。明朝商人沈万三富可敌国，却因在朱元璋面前炫耀财力，说要出资犒军，触怒龙颜，最终家破人亡。而范蠡助勾践灭吴后，急流勇退，三散家财又三致千金，被后人尊为商圣。

古人造字藏着大智慧——“绝”字是丝线加刀，意为断丝成绝。人与人之间的情分就像这根丝线，刀锋太利，一刀两断容易，想再接起来就难了。

处事留三寸，话不说满，事不做绝。这三分余地，养的是德行，攒的是福报，留的是后路。毕竟人生路长，保不准哪天就要在某个渡口再相见。