拼音 táo zhī yāo yāo

解释 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

出处 《诗经 周南 桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”《礼记 大学》：“诗云，‘桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。’宜其家人，而后可以教国人。”

例子 那知卢才听见钮成死了，料道不肯干休，已先桃之夭夭，不在话下。明 冯梦龙《醒世恒言》第二十九卷

用法 作谓语；是逃跑诙谐的说法。

感情 桃之夭夭是中性词。

近义 逃之夭夭

词语解释

桃之夭夭[ táo zhī yāo yāo ]

⒈ 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”后以喻事物的繁荣兴盛。

⒉ 形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。

引证解释

⒈ 后以喻事物的繁荣兴盛。

引《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

毛 传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”

《中国近代反帝反封建历史歌谣选·天地会起义·劫富济贫》：“桃之夭夭，兄弟尽招。”

程英 注：“这里取其繁荣茂盛的意思，用来比喻革命队伍的发展壮大。”

⒉ 形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。此义今多写作“逃之夭夭”。

引《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“那知 卢才 听见 钮成 死了，料道不肯干休，已先桃之夭夭，不在话下。”

明 无名氏 《飞丸记·代女捐生》：“老爷分付杀他，我生怕他桃之夭夭。”

郭沫若 《创造十年》八：“就这样在那儿住了有一个礼拜光景，工作丝毫也不能做，并连逼在近旁的 太湖 都不曾去过，又只好桃之夭夭了。”

桃之夭夭[ táo zhī yāo yāo ]

⒈ 形容桃树的花、叶茂盛美丽。语出后因桃音谐「逃」，故用以比喻逃跑。也作「逃之夭夭」。

引《诗经·周南·桃夭》：「桃之夭夭，灼灼其华。」

《醒世恒言·卷三·卖油郎独占花魁》：「两个商量出一条计策来，俟夜静更深，将店中资本席卷，双双的『桃之夭夭』，不知去向。」

解析原文：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”释义：“夭夭” 形容桃树生长茂盛的样子。“灼灼” 则生动地描绘了桃花鲜艳如火的色泽。“华” 通 “花”。整句话的意思是，桃树长得多么茂盛啊，它的花儿开得多么鲜艳啊。这个女子要出嫁了，她一定会使家庭和睦美满。后面两段以 “有蕡其实”“其叶蓁蓁” 分别描述了桃树结出丰硕果实、枝叶繁茂的景象，进一步祝福女子出嫁后能让家庭兴旺发达，子孙昌盛。

典故出处与背景：《诗经》是中国古代诗歌的开端，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌。《周南》是《诗经》十五国风之首，多为西周时期周公统治下的南方地区的民歌。《桃夭》这首诗是一首古老的贺婚诗，反映了当时人们对新婚女子的美好祝福和对婚姻生活的向往。文化寓意：在中国文化中，桃花象征着爱情、婚姻和生育。桃树生命力旺盛，桃花鲜艳美丽，果实丰硕，古人以桃树的生长过程来比喻女子的青春美丽、婚姻幸福和家庭繁荣。这首诗不仅表达了对新婚夫妇的祝福，也体现了古人对美好生活的追求和向往。后来，“桃之夭夭” 这个词语逐渐成为形容女子年轻美丽、充满活力的常用语，也常被用于祝福新婚或赞美婚姻。后世影响：“桃之夭夭” 及其所代表的文化内涵对后世文学艺术产生了深远影响。许多诗人、作家在作品中借用桃花或类似的意象来表达爱情、青春、美好的生活等主题。如唐代诗人崔护的 “人面桃花相映红”，就巧妙地化用了《桃夭》的意境，以桃花衬托女子的美丽和爱情的美好。在绘画、民间艺术等领域，桃花也经常被作为重要的题材，用来表达吉祥、美好的寓意。